孙子就是孙武,春秋末期齐国人。我国古代著名的军事家、思想家。这里,还要再给他个新荣誉,他还是一位有仁心智慧的隐者。
孙武出山求仕,已写就兵法十三章,是在学有所成的情况下游说吴王阖闾的。阖闾想检验一下孙武兵法的虚实,建议用他的宫女来试验。在这样的要求下,如果孙武不能做到如他兵书所说的效果,显然是不行的。理论再好,如果不能适应最差的环境,恐怕不能说理论是完备的。
军令都是十分简单的,其目的是易记而容易执行。现代企业管理,理论涩奥,制度繁杂,流程冗长,哪能和孙武的兵法相比。孙武将宫女分为两队,挑选两名受宠的姬子做队长。先讲号令,令其明白。但当行令时,宫女嬉笑不止,全不当回事。孙子讲,约束不够明了,命令不能使下级熟悉,这是做将军的过错。于是,再次申明法令,三令五申,而宫女嬉笑如故。孙武说,已经明白法令内容,却得不到执行,这是队长和士卒的责任,必须先斩掉队长以示军法不容儿戏。吴王这时慌了手脚,急忙派使臣下来说情。孙武说,“将在军中,君命有所不受”。于是斩杀两位队长示众。新选他人做队长,军鼓声起,这些宫女的行动“左、右、前、后、跪、起,皆中规矩绳墨,无敢出声”。这时,孙武请吴王阅兵。告诉他说,只要大王想使用她们上战场,即使赴汤蹈火也是可以的。吴王知道孙武能够将兵,聘他做大将。“西破强楚,入郢,北威齐鲁显名诸侯”。这是孙武的厉害。正所谓“百战百胜者也”。
需要说明的是,孙武与伍子胥一起,攻占楚国都城后,亲眼看到伍子胥鞭尸、楚国百姓流离失所的事情,回国后即解甲归隐,不复言兵。
现代人把孙子兵法的思想用于现代企业管理,实质是把企业模拟为军队。那么,从孙武练兵这一当事情上,就可以做深入的思考。人物就那么简单,吴王、孙武、宫女、使者,应该还有文武大臣在观演。这里面的有关现代企业管理职责流程也是很清楚的。只是世间之人,如宫女的人多,似孙武者太少,能如吴王的老板恐怕也不会太多。兵法是一样的,现代的人,如何才能理解其精神实质呢?
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