指出,在第一阶段,领导者一定要沉得住气,要耐得住寂寞。要潜下心来学习煅炼内功,磨砺心性,不出头。因为这阶段你的势力还不足,时机还未到,你应该谦虚谨慎,虚怀若谷,一句话,学会潜伏。我用管理学,领导学,企业家境界、领导艺术学说领域的思维对这七句爻辞做一个初步的说明。
乾卦第一爻,叫初九,,在中,称阳为九,称阴为六,乾卦为阳卦,因此它的第一爻就叫初九,对这种称谓此处不想多讲,我们这里要理解的是它的爻辞,“潜龙,潜龙勿用。”
龙在中国的传统中,象征帝王、权势、领袖、领导、管理者、上进、智慧、勇猛、刚强等阳刚之物,潜龙就是潜伏着的龙,勿用,是指不要重用,不要暴露的意思。
如果对应企业,做为新生的企业,或新生的事物,或事业的开端,我们先是需要潜伏,我们不能太嚣张,这时候,虽然我们的企业家、领导者具有龙的特质,个性,具有胸怀大志之机,吞吐宇宙之势,但是,你的其它条件还不具备支撑你显山露水,所以,在这阶段,你仍需要潜伏,积蓄能量,有时候,还需要你忍辱负重,等待时机。
所以指出,在第一阶段,领导者一定要沉得住气,要耐得住寂寞。要潜下心来学习煅炼内功,磨砺心性,不出头。因为这阶段你的势力还不足,时机还未到,你应该谦虚谨慎,虚怀若谷,一句话,学会潜伏。
举个例子吧,三国时刘备,可算是一条龙吧。他胸怀大志,要复兴王室,可是他在曹操的帐下当差时却干些什么事呢?每天都是在种菜种菜种菜。曹操每天都派人去偷看刘备在干些什么,回来的人都讲,刘备在种菜,种菜。关羽,张飞等人都觉得奇怪,大哥,我们跟着你来是要干一番事业,你却每天无所事事,只知种菜,种菜,岂有此理。但刘备心理却明白得很,我种菜,代表我胸无大志,我胸无大志,他曹操心里才踏实,才睡得好觉,刘备深知,那样的时候,他应该潜伏,如果那时候他让曹操知道了他胸怀复兴汉室的大志,他就走不过这一关,所以他每天只有种菜种菜,但曹操不相信,所以,等到春天的时候,青梅结果了,曹操就请刘备来梅园喝酒,那就是历史上有名的煮酒论英雄。他们先谈论了龙之为何物,曹操说,龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海,龙之为物,可比世之英雄。说到这里,曹操话锋一转,便开始问刘备,玄德公早已游历四方,你认为当今天下谁是英雄呢?这个问题,刘备是很难回答的,因为他极要回避的就是这个问题。不过情急之下他也找了些人来敷衍,就说袁绍怎么怎么,袁术怎么怎么,孙策怎么怎么,刘表怎么怎么?总之讲了很多英雄,就是不讲自己,听得曹操都有些不耐烦了。他便接过刘备的话说,这些人都不算英雄,真正的天下英雄,“唯使君与操耳”,使君是刘备的爱称,也就是说,天下英雄只有你和我,当时刘备正要伸快子去夹那个青梅,突然听到唯使君与操耳这句话,吓得筷子都掉了。因为他非常害怕曹操看穿了他的心思,还好,当时正好一阵响雷,刘备就顺势遮掩过去,说这该死的雷吓死我了。曹操只回答了一句话,是吗?大丈夫也怕雷。
经过这一交锋,刘备就知道了,他这条潜龙再也潜伏不住了,所以就找了一个机会带上关羽张飞跑掉了。
这是中国历史上一个众人皆知的潜龙案例。
另一方面,潜龙勿用对我们的企业家在发现人才培养人才上也很有启发,如果企业家在自己的企业中发现了潜龙,即年青的将才帅才时,如果我们要重点培养他的话,则我们要站在保护他的角度上,也要暂时勿用,一是因为他还年青,还需要磨炼,二是年青人一下子爬得太高,容易四面树敌,老子讲,“跤跤者易折”指的也是这个道理。
九年前,我的一个朋友说,少年得志是人生的一大悲剧,当时我还不能完全理解,现在看来,乃是致理名言,春秋战国时代,赵国名将赵奢有个儿子叫赵括,颇具才华,几岁小孩便能同将军们辩论战略战术,世人均认为他是奇才,唯他父亲与老将廉颇认为小儿盛名之下,其实难符,还需实际战争的磨炼方能成才。后来,秦国大军攻赵,赵王启用赵括为大将军,老将廉颇苦谏未得其果,最后,赵括带领四十万大军葬身于秦国的伏击圈,这就是历史上有名的长平之役,从此赵国一撅不振,直至最后被秦国灭亡。
以上两个故事,告诫一个胸怀大志的人应如何面对成长的初始过程,那就是在你羽翼未丰之时,才要内敛,不可外显,在一个人成长的路上,敌人太多,不可自恃,要从低姿态做起,要知道潜伏,知道隐忍。泰山不让土壤,故能成其高;江河居下,不择细流,故能成其大。低姿态不但保护自己,也壮大自己,每个企业家,领导者一定要紧记这一点。
这就是乾卦的第一爻,初九,潜龙,勿用的深刻含义,它所包藏的为人处事的哲理刚好与我们企业成长的第一阶段,或者我们的企业家创业,领导者成长的第一阶段相对应,我们把它称为企业家领导艺术的第一层境界,为什么叫第一层境界呢?因为在这一层次,企业家的主要工作是潜伏下来做具体的工作,苦炼企业基本功和本人修养的基本功,以便在竞争未白热化之前积累企业的核心专长和本人的个人参与竞争的智慧优势。
乾卦的第二爻是显龙。见龙在田,利见大人。
如果说在初九阶段,龙还羽翼未丰,需要潜伏,那么来到九二阶段,龙就可以行动了,这时的龙就变成了显龙。爻辞见龙在用,利见大人,意思是谁看见了龙在田野上奔跑,即是大吉大利的好事,这时的龙呢就可能会碰到他的恩公或机会而一举成名,所以这时的龙一旦遇到机会就一定要行动。
最早是一部用于算命预测吉凶的书,如果一个领导者,企业家去算命求签,抽出来的是一支九二的卦签,大概算命先生会眼前一亮,上下打量你一番,因为这代表显龙,表示你已初露才华,为人赏识,开始有追随者,桃园三结义后,刘备开始有追随者,毛泽东秋收起义后开始有追随者,周恩来南昌起义后也开始有追随者,释迦牟尼三十五岁第一次讲法之后有了追随者,柳传志创立联想后,开始了有追随者,陈天桥的盛大在纳斯达上市后有了很多追随者,一个领导者开始有了人愿意追随你,这时就是显龙时期了。
显龙出世有很多方式,有的是不鸣则已,一鸣惊人,不飞则已,一飞冲天;而有的人是以不显山不露水的方式浮现出世。但不管以何种方式,你都必须组织好资源,以临战者的状态出现,因为你的旗帜已经插了出来,你已身处江湖,身不由己了。这就是显龙,见龙在用,利见大人,只要你这条龙从水下游上了田野,这时你最大的任务就是寻找战机和请求你的恩公的帮助。
如果我们的企业家在第二阶段有恩公的帮助下,在难逢的时机面前一举成名,那么,我们就会来到事业的第三阶段,九三。九三的爻辞是惕龙,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
做为一个企业家,你既然上了轿,将自己推到了前台,成了显龙,就要不负重望,你必须往前走。这时,将是你最劳心劳力的时期,“终日乾乾,夕惕若”,就是说你必须每天从早到晚都要努力,每天都要前进,奋发,就是到了晚上,还要时刻不要忘了自己的使命,要警惕,只有这样,你才能渡过难关,就算碰到严厉的挑战,你也能平安过渡,化险为夷,这就是“厉无咎”。
一个企业家,只有他从显龙变成了惕龙,才会“厉无咎”,因为在九二时期,虽然你这条龙已显露出来了,但你还并没有真实的成果,真正的成果是你后来的努力发挥作用才能实现的,就象王志东,张朝阳,公司虽然在纳斯达上市了,他们由一条潜龙变成了显龙,但,新浪,作为企业,他们还没有解决企业挣钱赢利的问题。因此,显龙之后,他们必须面对更多更复杂的问题。在这个时候,更要警惕,每天都要亲力亲为,每天都要进步,每天都要想到如何快速积累自己的势力,赶超竞争对手,这时的企业家是一个戒惧的领导。因此,勤奋,守业,警惕,低调,亲力亲为是这一时期企业家的行为特色。借用海尔张瑞敏的一句话:“面对成功,我永远是战战兢兢,我永远是如履江薄冰。”
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