吉宁博士观点
金融危机让企业迅速进入冬天，更有一批批企业顷刻间倒闭。企业骤然陷入困境，很多习惯了呼风唤雨的企业家顿时变得束手无策，甚至一“走”了之，撒手人寰，但绝大多数企业家都在积极寻找过冬对策。
笔者认为，学生需要“德、智、体、美、劳”全面发展，企业家也迫切需要“德、智、体、美、劳”全面发展，因此，当前企业家需要在“智”和“劳”的基础上，尽早接受德育、体育、美育这三方面的“基础教育”，以此来综合提升自身素质，保障企业高效平稳过冬。首先，品德高尚的企业家才能使企业走得更远，企业家要重新接受“德育管理培训”。
比如，前段时间与朋友一同观看了名为《白银帝国》的电影，观后觉得晋商的“诚信”在此片中给笔者留下印象最深。比如在电影的最后，康三爷（郭富城饰）为了偿还老百姓的小额存银，与张铁林饰演的父亲发生了冲突。父亲坚决不同意拿出地窖里的白银，而康三爷认为只要有了信用钱还可以赚回来，失去了信用再多的钱也会失去。在他的一再坚持下，父亲同意其拿出存在地窖里的银两。随白银出窖的还有祖训，“诚信”精神，这是晋商最核心的价值观与道德信仰。
的确，面对金融危机，每一个迷失的集体与个体都在进行新的思考与探索，而以晋商为主角的《白银帝国》则用最通俗易懂的方式为人们提供了答案。于是，中国味十足的《白银帝国》又多了一个新功效，该片甚至被称为“一本教你如何化解金融危机对人的威胁的‘教科书’”。金融危机下的契约与道德“贪婪是好的”让华尔街陷入危机——那么，此次《白银帝国》导演姚树华有感而发，决定拍摄一部讲述“金融道德”的影片。不仅向全世界诠释了晋商纵横中国500年的“商业霸主文化”，也向金融界传达了晋商自成体系的金融监管制度、经营哲学和商道伦理。
无论是商业制度还是商业道德，晋商都是全球商界的楷模。我认为，尽管晋商的制度设计远不如现代商业社会的各种政策、法规以及不同层次的规章制度完善，但晋商却在“诚信仁义”的基础上，通过“号规”等内部制度和行会纪律对从业者进行有效的约束。
《白银帝国》作为一部影片，无法也不可能承担起拯救全球金融体系的重任，但是，这部电影至少可以作为一面镜子，让我们从中看出一些问题，让我们时刻警醒自己。电影中有救亡、有启蒙，而我们更多的是要全面反思和审视晋商留给我们的宝贵财富。
谭小芳老师由于管理培训、内训，去过不少企业，诚信、与敬业、务实、创新等都是作为企业精神来宣传，大大的几个字写在公司的宣传栏里，在公司高管那里脱口而出。谭小芳则认为：诚信，说起来容易，真正能做到诚信少，长期能做到的更少。
谭小芳就曾遇到过一个旅行社老总，口口声声要做大品牌，大量的资金用在广告上，知名度在当地可谓家喻户晓，可一旦团队质量出现问题要求解决时，该社从上到下总是百般推脱。这样的企业，你还指望他创造“诚信”品牌吗？
汉字中的“诚”由“言”和“成”两字构成，核心意义应是言而有成，不说空话，说到什么份上就做到什么份上。“信”字“人”、“言”两字构成，一个人如果说话不算数，就没有信用，故人言立信，一诺千金，说到做到是至关紧要的——企业德育管理培训也是如此！
什么是诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。
谭小芳认为，诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。
胡庆余堂或逢灾年荒年，也会施药赈灾，但是平时价格是比较贵的。他卖药贵，是有言在先的，边上写着”童叟无欺不二价”。
不二价，意思就是不讲价。不讲价的意思，并不是你有病你总得吃药，趁你着急上火捞你一把，而是，童叟无欺。无欺，就是诚信。这里的药，保证是地道的、品质好，所以贵一点，而且不讲价。
笔者还听说，北大某高才生，在广州郊区承包养猪，专门用土法喂养，全程用无公害饲料，现在一般养猪3个月出栏，他的猪要10个月才出栏。但是，猪肉不二价。别人每斤10元，他卖25元。试想，3个月催肥的猪，不知道喂了些什么东西，你敢吃吗？
历史发展到今天，诚信不但是市场经济活动中最基本的规则之一，而且还是我们立身处世的根本要求。做人要讲究诚信，古今中外，皆出一理。《中庸》说：“诚者，人之道也。”《增广贤文》曰：“一言既出，驷马难追。”欧洲文艺复兴时期，布鲁诺把诚信，列为人生众美德之首。
既然诚信对于企业发展如此重要，那么作为职场中的一员，我们应该怎样做，才能成为一个诚信的员工、企业家呢？笔者认为，主要有以下几点：
首先，要能够正确对待利益问题，善于摆正自我利益与他人利益、眼前利益与长远利益的位置。
其次，要开阔自己的胸襟，培养高尚的人格。
最后，要树立进取精神和事业意识。
影片落幕——谭小芳还在不住地感叹：并不是所有的危机都能用钱化解！道德才是重整商业秩序的主轴！
