创业“神话”的传神,除了故事要有“神”,也要便于“传”。在经过一系列管理培训后,总结一方面它的重点不是说理,而是要树立良好的形象,提供一种做事的榜样。天底下没有新鲜的道理。但天底下故事中主人公的形象却可以不断地以新面貌出现,激励一代又一代人。另一方面,它不能满足于管理者单方面灌输,可以用员工喜闻乐见的各种形式表现,以利于口口相传和二次传播。创业“神话”一般有角色、有情节、有人味,不仅是领导人用以分享、传达观点的方式,同时也是企业员工凝聚情感、打造核心竞争力的重要工具。正如哈佛大学历史学家路易斯所指出的那样,故事不仅是领导的工具,也是大家共同的根。企业组织成员从流传的故事中能够感悟企业文化,也因为彼此能够分享共同的故事而使得情感凝聚。
创业“神话”的传神不是迷信,也不是个人崇拜,却需要以信为基础。古人所谓“祭神,如神在”,就是以自己相信神的存在为基础的。创业“神话”的传神要想让员工相信,管理者自己要相信,而且要对善有善报和前途光明做出明确的承诺。创业“神话”于绘声绘色中传情,在出奇不意中达意,要想收到仅靠硬性管理难以达到的奇效,离不开管理者当期的身体力行和信守承诺。在经历了企业培训师吉宁博士网络培训开通了网络商学院的学习后发现,在市场的风云变幻面前,当管理制度不可能事先做出规定或者监督难以覆盖时,应该怎样做合适,就需要员工自己做出判断;这时候的所谓“随心所欲不逾规”,就是依靠文化的力量,包括创业“神话”的启迪。企业员工对创业“神话”由信到行,那也是对管理者扬善抑恶能力的一种投票。
企业文化与敬畏之心互为因果
创业“神话”的传神,在企业文化建设中的理想境界是产生一种无形的敬畏之心,其影响力要远远超过其它的表达方式。正因为如此,西方企业管理界有“故事大王”美誉的斯蒂芬·丹宁在一书中强调:能够在正确的时间讲述正确的故事,将成为在新世纪应对挑战和获得成功的重要领导技能。丹宁同时指出,企业故事不仅是在讲述公司的历史,增强员工对公司的认同感,同时也在告诉员工只要努力付出就会有回报。
这样看来,在创业“神话”的传神魅力方面,企业文化与敬畏之心是互为因果的。有个神话可以说明这一点:一个英俊的少年每天都到一个湖边欣赏自己的美貌,他对自己的容貌如此痴迷,以至于在一天不小心掉进湖中溺水而亡。他落水的地方长出了一株花,人们把它称为水仙花。水仙少年死后,山林女神们来到了湖边,发现这个淡水湖变成了一个含有咸味泪水的水潭。“你为什么哭呢?”山林女神问湖。湖回答:“我为水仙少年而哭。”山林女神们不相信:“说到底,尽管我们所有女神总在森林里跟在他的后面奔跑,但唯有你有机会能从近处观看他的美貌。”
“水仙少年长得美吗?”湖问道。“有谁能比你更清楚这一点呢?”山林女神们惊讶地回答道,“他每天都趴在你的边沿欣赏自己的美貌。”湖静默了片刻,最终说道:“我从未注意到他长的很美,我为水仙少年而哭,是因为每次他趴在我的边沿时,我都能从他的眼睛深处看到映出来的我自己的美丽。”这个故事是美的,如果说其中少年的美是创业“神话”的美,那么湖所看到的它自己的美丽则是企业文化的美,两者是相互应证和映照着的。许多企业员工经常参加杭州企业管理培训或开通了网上企业大学,经过一段时间的学习和实践,对企业的发展还是有一定的帮助。
当然,这并不是说只有当良好的企业文化建设搞好之后才能展示创业“神话”的传神魅力,而是强调两者在诉求上的一致性,不能是两张皮。有关资料表明,上述丹宁的观点已被美国企业主管普遍接受,高级管理人员对MBA的热情正在减退,越来越多的企业开始在专家的帮助下开发有利于企业的故事。为了让管理人员掌握绘声绘色讲故事的技巧,IBM在纽约阿莫克的经理人发展部门专门训练经理人如何讲故事,请来了在好莱坞有15年写作和故事编辑经验的著名编剧奥顿担任顾问。耐克公司在多年前就设立了正式的“讲故事”计划:每个新员工上岗前要听一小时的公司故事,耐克的教育总管因此被称为“首席故事官”。此外,可口可乐公司、美国西部电话公司、壳牌石油公司以及亚美泰公司,也都聘请密西根大学商学院教授诺尔·迪奇授课,以类似的方法来培训经理人。
展示创业“神话”的具体做法我们还可以列举出很多,以资借鉴;但重要的是在企业文化与敬畏之心的确立之间实现良性互动,而不必东施效颦。否则,管理者如果说一套做一套,创业“神话”的文过饰非往往适得其反。
企业培训案例:企业文化,将管理故事“神化”(二)
2015年12月8日 企业培训案例